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あめ】お日様ひさま(sun)が たくなったら。てるてる坊主ぼうず明日あした 天気てんきにしておくれ。

【<ruby>雨<rt>あめ</rt></ruby>の<ruby>日<rt>ひ</rt></ruby>】お<ruby>日様<rt>ひさま</rt></ruby>(sun)が <ruby>見<rt>み</rt></ruby>たくなったら。てるてる<ruby>坊主<rt>ぼうず</rt></ruby>、<ruby>明日<rt>あした</rt></ruby> <ruby>天気<rt>てんき</rt></ruby>にしておくれ。
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Translated by rei sugimoto

Written by Mai Kawabe

2019.06.21 お気に入り

雨(あめ)が 続(つづ)くとき 日本(にほん)では あるものを 作(つく)ります。あなたも 一緒(いっしょ)に 作ってみませんか。 


音声おんせい(voice)を くことが できます。
(Voice:長岡ながおか晃広あきひろ)

明日(あした) 天気(てんき)(※1)に な〜れ」

今日(きょう)も 日本(にほん)の どこかで そんな (こえ)が します。

(あめ)は わたしたちに 必要(ひつよう)なものです。

でも あめが ()ってほしくないときも ありますよね。(たと)えば、運動会(うんどうかい)(Sports day)とか、海水浴(かいすいよく)(うみで およぐこと)とか、ピクニックとか、(そと)で (なに)かを したいとき。

(かなら)ず ()れて ()しい」

そんなとき、日本人(にほんじん)は、天気てんきを うらなったり、可愛(かわい)い 人形にんぎょうに おねがいを したり します。

※1:天気てんき……ここでは 「れ」という意味いみ

天気てんき うらない(fortune telling)

日本(にほん)では (むかし)から、履物(はきもの)((くつ)など)で 天気(てんき)を (うらな)っていました。

()どもたちは 夕方(ゆうがた)まで (そと)で (あそ)び、そして みんなで 履物(はきもの)を (そら)に ()ぎながら ()ばしました。

明日あしたも そとで あそべるように」と、そらに おねがいをします。

むかし テレビや ゲームが かったとき、あめが ってしまうと あまり あそべないですから、どもたちは くつを ばして うらないを しました。
明日あした 天気てんきに な〜れ」

そうして、()ちてきた 履物(はきもの)が (おもて)なら ()れ、(よこ)に ()てば (くも)り、(うら)なら (あめ)になる と(しん)じて いました。

(おもて)になるまで 履物(はきもの)を ()ばし (つづ)ける ()どもも いました。

それでも、どうしても ()れて ()しいときには、“てるてる坊主(ぼうず)に お(ねが)いを しました。

てるてる坊主ぼうずは なんですか?

てるてる坊主(ぼうず)は、()れになることを (ねが)って 屋根(やね)の (した)や (まど)などに つるす、(かみ)や (ぬの)で (つく)った 人形(にんぎょう)のことです。

そのはじまりは、中国(ちゅうごく)の (そう)(せい)(じょう)(※2) だそうです。

平安時代へいあんじだいに 日本(にほん)に (つた)わり、その姿(すがた)は おんなから 坊主(ぼうず)(おぼうさん:Buddhist priest)に ()わりました。

これは、日本(にほん)では 雨乞(あまご)い((あめ)が ()ってほしい と 神様(かみさま)に お(ねが)いすること)や れを 神様かみさまに おねがいするときなど、天気(てんき)に 関係(かんけい)する 祈祷(きとう)(お(ねが)いのための お(いの)り:prayer)を お(ぼう)さんが (おこな)っていたからだ と()われています。

てるてる坊主(ぼうず)は、(もと)は ナンテンという 悪霊(あくりょう)(Evil spirit)を (はら)う (ちから)を もつ と()われる ()に つるしていました。

そして、()れに してくれたときには、目鼻(めばな)や (くち)を つけたり、(あたま)から お(さけ)を かけたりして (かわ)に (なが)していました。

※2:掃晴女そうせいじょう……(ほうき)を ()った (おんな)()の (かみ)の 人形(にんぎょう)(ほうき)は (れい)や (しあわ)せを はいて ()ってくる 道具(どうぐ)でした。だから、()れを もってくると (しん)じられていました。

():『日本(にほん)こどものあそび(だい)図鑑(ずかん)』(遊子(ゆうし)(かん)

てるてる坊主(ぼうず)は、江戸えど時代じだいに つくられた 和歌(わか)や 物語(ものがたり)(story)の (なか)にも ()てきます。

てるてる坊主(ぼうず)に ()れの()を お(ねが)いする やり(かた)は、江戸(えど)時代(じだい)の 中頃(なかごろ)には たくさんの (ひと)が ()っていました。

(わらんべ)が ()()り 法師(ほうし) いとなみて
(つく)った ひと東陽(とうよう)

これは 一茶(いっさ)(※3)(しゅう)に ()っている うたです。

(わらべ)ども)が てるてる坊主(ぼうず)を (つく)る 様子(ようす)を うたっています。

大正たいしょう時代じだいに なると、「てるてる坊主(ぼうず)」という 名前(なまえ)の 童謡(どうよう)(()どもが (うた)う (うた))が つくられ、国語(こくご)読本(どくほん)(※4)で 紹介(しょうかい)されました。

そうして、日本(にほん)の ()どもたちが ()れの()を (ねが)って てるてる坊主(ぼうず)を (つく)るように なりました。

てるてる坊主ぼうず てる坊主ぼうず 明日あした 天気てんきにしておくれ いつかの ゆめの そらの に れたら きんの すず あげよ
作詞さくし浅原鏡村あさはらきょうそん作曲さっきょく中山晋平なかやましんぺい

※3:一茶いっさ……小林(こばやし)一茶(いっさ)江戸(えど)時代(じだい)の 有名(ゆうめい)な 俳人(はいじん)
※4:国語こくご読本どくほん……(くに)が (つく)った 教科書(きょうかしょ)全国(ぜんこく)の 小学生(しょうがくせい)が 使(つか)っていた。

てるてる坊主ぼうずに おねがいして みよう

(いま)でも、てるてる坊主(ぼうず)を (つく)る 風習(ふうしゅう)(customs)は あります。

しかし、最初(さいしょ)から (かお)を ()いて つるす(ひと)が (おお)く なりました。

(あま)いを するために、てるてる坊主(ぼうず)を (ぎゃく)に つるしたり、(くろ)い てるてる坊主(ぼうず)を (つく)る 場所(ばしょ)も あるようです。

てるてる坊主(ぼうず)の (つく)(かた)は 簡単(かんたん)です。

いろいろな つくかたが ありますが、今回こんかいは 一番いちばん 簡単かんたんに つくることが できる ティッシュtissue paperの てるてる坊主ぼうずを つくって みましょう。

1.材料ざいりょう(material)を 準備じゅんびしよう

材料(ざいりょう)は 3つだけです。

  • ティッシュ3〜5(まい)ほど。((ぬの)や (かみ)でも 大丈夫(だいじょうぶ)です)
  • ()ゴムや リボンなど、てるてる坊主(ぼうず)を つるす ひもstring
  • (かお)を ()くための ペン。
  • 2.かたちを つくろう

    まず、ティッシュを 2、3(まい) (まる)くします。

    そして、それを ティッシュで (つつ)みます。

    (くび)を ひもで しばって、(むす)びます。

    3.かおを こう

    (かお)は 自分(じぶん)の ()きなように ()いて ください。(本当(ほんとう)は この(とき)は (かお)を かかないで つるします)

    あとは、(ねが)いを こめて、屋根(やね)(した)や (まど)に つるせば ()わりです。

    最後さいご

    梅雨(つゆ)の 時期(じき)(あめ)が (つづ)いて、お日様(ひさま)を みたい と(おも)ったら、てるてる坊主(ぼうず)に お(ねが)いを してみましょう。

    でも、ときどき てるてる坊主(ぼうず)も (ねが)いを (かな)えられないときが あります。そんなときは (ゆる)してあげて くださいね。

    そして、(ねが)いを (かな)えて くれたときには 「ありがとう」と、(つた)えて あげて くださいね。


    参照(さんしょう)
    古典(こてん)俳文(はいぶん)(がく)大系(たいけい)15 一茶(いっさ)(しゅう)』(集英社(しゅうえいしゃ)
    (みん)()事典(じてん)』(河出書房新社(かわでしょぼうしんしゃ)
    日本(にほん)こどものあそび(だい)図鑑(ずかん)』(遊子(ゆうし)(かん)
    伝承(でんしょう)(あそ)事典(じてん)』(黎明(れいめい)書房(しょぼう)

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