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武田双雲的日本文化入門〜心之趣〜第9回 每種都不一樣,每種都很有趣!有關書道的字體

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書法家暨現代藝術家的武田双雲先生,將以「双雲的日本文化入門~心之趣」系列連載的方式,藉由日本傳統藝術「書道」解讀日本文化。第9回是說明日本的書道是怎樣的字體、是從什麼時代開始以及平假名誕生的背景。

作者

1975年出生,來自熊本縣的書法家暨現代藝術家。在一般公司工作數年後,於2001年以書法家的身份獨立。不少戲劇、電影的標題,都是他揮毫的作品。近年來在美國等世界各地舉辦書法教室、個人展覽,向全世界傳達書法精彩之處。
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書法家・現代藝術家—武田双雲

武田双雲の日本文化入門〜第9回 それぞれ違って、どれも面白い!書道の書体

Picture courtesy of 武田双雲事務所
武田双雲(Takeda Souun) 先生是1975年出生,來自熊本縣的書法家暨現代藝術家。在一般公司工作數年後,於2001年以書法家的身份獨立。不少戲劇、電影的標題,都是他揮毫的作品。

近年來在美國等世界各地舉辦書法教室、個人展覽,向全世界傳達書法精彩之處。

此連載系列便是由如此專業的双雲先生,藉由書法向大家講述日本文化的精髓。

第9回 書道的5種字體

日本的書道是書寫中國字。

連載第8回中所介紹、中國字是起源於古代甲骨文字,於紀元前200年由秦始皇統一制定文字。

當時的字體被稱為「篆書」,當時因為紙張尚未普及,主要是刻在石頭上或是銅板上。

之後,西元100年左右蔡倫造紙,紙也慢慢普及於世間,比起刻在石頭上或銅板上,在紙上書寫還是比較舒服。

紙的普及也成為書道字體有巨大變化之契機。

武田双雲の日本文化入門〜第9回 それぞれ違って、どれも面白い!書道の書体

Photo by Pixta

紙張普及後,最先流行的是「隸書」,是相當古老的字體但在現代的日本,有一樣東西常常使用著,那就是日本的紙幣。

隸書因字體優美且相當容易辨識,因而被採用。

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楷書。Picture courtesy of 武田双雲事務所

之後,就是我們現在所使用的「楷書」成為主流。楷書是遠在隋朝(6~7世紀)就有的字體,在唐朝(7~10世紀)更加昇華,成為全盛時期。
特別是書法家歐陽詢的「九成宮醴泉銘」被稱為楷書的極致作品。

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行書。Picture courtesy of 武田双雲事務所

之後,誕生了可以快速書寫但字體有點草的「行書」。

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草書。Picture courtesy of 武田双雲事務所

爾後,比起行書更潦草的「草書」被使用。

行書與草書的誕生背景是為了快速書寫信件,因而誕生的字體。

平假名的誕生

武田双雲の日本文化入門〜第9回 それぞれ違って、どれも面白い!書道の書体

Photo by Pixta
日本人現在除了漢字,也使用平假名。那漢字與平假名交互使用的習慣是如何誕生的呢?

日本的奈良時代(710~794)之時,從中國傳來佛教與漢字,當時日本是幾乎沒有使用文字(※)的,所以就直接使用漢字。

中文和日文的文法與發音完全不同,但由兩者的發音找出共同點,並日文發音去讀漢字。

平安時代(794~1185)後,以漢字的形狀製造出平假名。

平安時代時,貴族之間的日記與隨筆文學相當流人,有許多女性作家相當活躍。那些女性作家們使用的即是平假名,因此平假名又被稱為「女手」,被認為是女性使用的東西,但現今則是無關性別。

※也有日本獨自的文字存在,但已經失傳一說。。

書寫的意義

用傳統的書道道具書寫文字的機會,因原子筆的普及大幅減少;近年又因網路普及,書寫本身又變成更少。

但追求速度與合理性的現在,是一個會因為其他人而感受到疲累的時代,在這時代中能有個讓自己沈澱心靈的作為,便是書道的意義。

我之後也會透過書道幫助各位「沈澱心靈」。

這次作品「楷書、行書、草書」

武田双雲の日本文化入門〜第9回 それぞれ違って、どれも面白い!書道の書体

「楷書、行書、草書」by 武田双雲 Picture courtesy of 武田双雲事務所

這次的作品是以楷書、行書、草書以該字體書寫。

1975年出生,來自熊本縣的書法家暨現代藝術家。在一般公司工作數年後,於2001年以書法家的身份獨立。不少戲劇、電影的標題,都是他揮毫的作品。近年來在美國等世界各地舉辦書法教室、個人展覽,向全世界傳達書法精彩之處。
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