日本最奇特的節日：鹿兒島南薩摩市的“大瀨古”

• 目次
• 基本訊息
• 日本的靈魂位於地圖的邊緣。
• 前往笠佐和片浦聖地的旅程
• 為什麼是「伊勢」？
• 伊勢宗的起源

基本訊息

日期：每年2月11日

地點：鹿兒島縣南薩摩市笠佐町片浦郡

日本的靈魂位於地圖的邊緣。

日本著名的旅遊勝地——東京、京都、大阪——當然是「黃金路線」上值得探索的絕佳去處。然而，如果您想體驗日本靈魂深處的隱密魅力，不妨前往位於九州島南端、鹿兒島縣南薩摩市以西的笠狹町。

地點

每年二月在此舉行的御瀨古神道儀式不僅僅是一項傳統活動，更是當地居民四百年來精心守護、不受任何外來幹擾的社區紐帶的鮮活見證，它喚醒了現代人早已遺忘的對無形之物的敬畏之心。

前往笠佐和片浦聖地的旅程

根據《古事記》和《日本書紀》記載，日本最古老的神話中，神之孫瓊瓊杵尊降落的地方就是南薩摩市的笠佐町。

這裡是峽灣海岸陡峭山脈直入大海的地區，漁業當然十分繁榮，但「半農半漁」的獨特文化和「互助精神」仍然深深紮根於此。

正因如此，這裡獨特的文化才得以完整地保留下來。踏入片浦村，首先映入眼簾的是色彩：深邃如水晶般的藍色大海，古老的石牆，以及房屋鱗次櫛比的靜謐小巷。這裡沒有城市的喧囂，也沒有太多的廣告看板。你只能聽到海浪聲和人們平靜的生活氣息。

為什麼是「伊勢」？

「大伊勢公」是日本傳統的互助組織（公），最初旨在為前往三重縣伊勢神宮的朝聖之旅服務。在交通不發達的年代，前往伊勢朝聖是一般百姓一生一次的夢想。因此，各地紛紛成立了“公”，派代表前往伊勢參拜，並將所獲的福澤分享給整個社區。

伊勢宗的起源

這個節日源自於人們對三重縣伊勢神宮的信仰，伊勢神宮曾是人們一生中至少要去一次的地方。我們將介紹這個充滿歷史底蘊和神秘傳說的節日的起源。

伊勢神宮是什麼？

1. 從遙遠的伊勢神宮到當地的旅程

江戶時代，對於遠在薩摩（今鹿兒島）的人們來說，前往三重縣伊勢神宮的路途極為艱辛。因此，片浦的居民成立了名為「孝」的組織，集資派遣使者前往伊勢神宮參拜。

然而，由於他們在漫長的旅途中遭遇了許多困難，他們最終將伊勢神宮的神靈迎請到了這片土地上，並將其供奉在當地，據說這就是祭典的起源。

2. 保護房屋免受火災侵襲的“防火之神”

片浦地區過去曾遭受過幾次大火，包括 1843 年（天保 14 年）的大火，當時村莊的大部分都被燒毀了，但傳說唯一奇蹟般倖存下來的房子是供奉伊勢神宮的房子。

自那時起，伊勢神宮便被奉為守護免遭火災的神明，受到人們的虔誠敬拜。即使在今天，當伊勢神宮的住所被選定建在山坡上時，整個村莊仍然保留著格外注意防火的傳統。

3. 節慶亮點：一群裝扮成女性的年輕人遊行

每年2月11日，一群年輕人，主要是依照日本傳統年齡計算為15歲的「二世」（年輕男子），會抬著神社在鎮上遊行。這個遊行隊伍有一個你在其他地方看不到的獨特之處。

他們為何要女扮男裝？據說伊勢神宮的神明（天照大神）是女性。為了不冒犯神明，侍奉神明的年輕男子會穿上女裝，戴上面具跳舞。

攜帶武器的原因：這些年輕人手持薙刀（長劍）、長矛和劍，這是為了重現他們在前往伊勢的漫長旅途中保護神明免受外敵侵擾的方式。

4. 神秘的吟唱“Oiyana, Oiyana”

遊行期間，年輕人高喊著獨特的口號「Oiyana, Oiyana」。

關於這句話的起源有各種各樣的說法，其中一種說法是，它是由“Oiyan naa?（你在嗎？）”演變而來，人們過去常常用這句話來問候每家每戶，以便為前往伊勢神宮的朝聖之旅籌集旅費。

評論

目前伊勢神宮由社區中心管理，但過去，村裡的官員被稱為議員，他們會抽籤決定每年由哪位議員的房屋在神宮停留。然而，這種做法常被視為對神明的不敬，因此議員們開始拒絕管理神宮，這種情況一直延續至今。