【후쿠이현 에치젠시】독창에서 공창으로. 사용자와 함께 걷는 「에치젠 箪笥」

독창에서 공창으로. 사용자와 함께 걷는 「에치젠 箪笥」

나무를 짜고 옻칠을 바르고 장식 쇠장식을 만든다. 에치젠 箪笥의 3가지 기술을 모두 다루는 장인은 지금은 셀 수 밖에 없다. 그 혼자가 오야나기 탄수(오야나기탄수)의 4대째인 오야나기범화씨다.

1907년(메이지 40년)에 창업한 코야나기 箪笥는, 초대가 남편의 손가락, 2대째가 아내가 들어간 도구의 오동나무 笥祥, 3대째는 건구나 가구를 자랑으로 했다.

「각각이 시대에 맞는 제조를 하고 있습니다만, 공통되고 있는 것은 “어울리는” 것.사용자를 위해서 영혼을 담을 수 있는 자세는 일관하고 있습니다」

코야나기씨는 전통의 기술을 계승하면서도, 크리에이티브한 만들기를 목표로 하고 있어, 목제의 잡화로부터 가구까지 폭넓게 다룬다. 근저에는 예사의 진화의 사상을 나타내는 「수파리」의 정신이 있어, 선인의 기술의 결정인 형태를 어떻게 혁신해 나가는가 하는, 형파의 추구가 있다.

그것은 사용자와의 관계에도 나타납니다. 코야나기 씨는 자신의 제조에 '공창'이라는 새로운 테마를 내걸었다. 장인에게 주문해 완성을 기다린다고 하는 종래형의 오더는 아니고, 산지에 발을 옮겨 나무를 선택해, 실제의 작업에도 참가해 주는 스타일을 제안. 추억 만들기가 가족의 유대를 만들어 箪笥이 보물로 계승되어가는 이야기를 형태로하고 싶다고 한다.

「아이가 장난스러운 흔적이 남기거나 하면서, 箪笥가 점점 좋은 얼굴이 되어 가서, 『히이 할아버지의 箪睥이야』라고 전해져 간다. 열심히 해 가고 싶습니다」

에치젠 箪笥의 정교한 손가락의 기술도 길조를 나타내는 쇠장식의 세공도, 집이나 사람을 지키는 소원으로부터 태어나, 닦아지고, 높아져 온 것이다. 「箪笥는 그냥 넣는 상자가 아니다」라고 말하는 코야나기 씨의 말은, 이 땅에서 箪笥을 계속 만들었던 선인들의 마음 그 자체처럼 느꼈다.

"새롭게 맞추는 것에는 미래를 보고 싶다. 그래서 시간이라는 벡터를 얼마나 오래 남길 수 있는지 항상 생각하고 있습니다"

사용자와 箪笥을 맺는 스토리를 소중히 한 제조의 본연의 방법은, 장인이나 산지, 담당자를 포함한 사람과의 관계를 보다 깊게 해, 새로운 인연을 되풀이해 갈 것이다.

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