【수공의 거리 에치젠시】지켜져 계승된 거리 후추와 5개 지구

인감

웅장한 싸움의 시대를 극복

여기에, 3개의 인감이 있다.

오다가, 도요토미가, 도쿠가와가, 각각의 소유를 의미하는 인감이다. 이것은, 5개지구의 종이 꼼꼼의 전 조임의 역할을 담당한 미타무라가에 지금도 남아 있는 귀중한 것. 도대체 왜, 이 장소에 전국 시대를 뛰어넘은 이름인 무장의 표시가 갖추어져 있는 것인가? 그것은 혼란의 세상에서도 에치젠이 중요한 지역임을 인정받아 역대 권력자들에게 반드시 보호되어 온 증거이다. 나라를 움직이는 자들에게 '종이'를 낳는 토지는 결코 멸시할 수 없는 곳이었던 것이다.

에치젠시 이마다치에 있는 오타키 신사(오타키지)는, 가마쿠라 시대에 일본 종이의 제조나 판매에 대해서 중앙으로부터 특권을 부여받은 「종이자리」가 놓여져, 5개 지구(후로・오타키・이와모토・신재가・정우 )를 중심으로 대량의 일본 종이를 생산되었다고 한다. 당시의 「종이」는, 현대에서 말하는 곳의 최신의 「디바이스」였다. 종이에는 많은 기능과 중요한 정보가 기재되어 종이가 없으면 정치를 움직일 수 없었다. 그 때문에 종이의 생산에 있어서는 양은 물론 질도 중요시되어 산지는 중앙으로부터의 의뢰에 응할 수 있을 만큼의 기술을 구비하고 있을 필요가 있었다. 특히 원료의 정확한 배합과 워터마크 기술 등 에치젠 일본 종이는 전국적으로도 수준이 높고 뛰어났다.

에치젠 화지는 군주에 의해 명령되어 생산이 촉구되어 왔다. 남북조 시대에는 아시카가 일파의 흐름을 이끌어 오는 에치젠 수호인 하나미 고케이가, 현·미타무라가의 중흥이 되는 미타무라 소부에 명령해, 「교교서지」를 젓아 헌상시킨 기록이 남아 있다. 이 종이는 “봉서”라고 불리며, 장군으로부터 내린 생명을 기록하기 위한 특별한 종이로 사용되었다. 봉서는 원료의 배합이 엄격히 정해져 있어 선택된 공방에서만 생산되었다. 또 정치에 관련된 중요한 서류가 되기 때문에 수비의무도 철저히 관리되었다고 한다. 이와나미씨에 이은 아사쿠라씨도 이치타니에 성을 세우면서, 미타무라가를 「어용지직」에 명령해, 아사쿠라 타카에에 의해 오타키지는 사령을 안도(보증)되는 등, 각별한 조치가 취해졌다.

후추의 삼인중

명군이 계속 지켜본 후추성과 거리

무로마치 막부가 쓰러져 아사쿠라 씨가 멸망하자 천하 통일을 위한 전쟁은 용서 없이 에치젠의 마을에도 미쳤다. 1575년(텐쇼 3년), 오다 노부나가는 일향일규제압 때문에 에치젠을 경략해, 그 업화는 온갖 거리를 다 태웠다. 이때, 에치젠 화지의 ‘신고’로 모셔져 있던 오타지사도 노부나가의 가신인 무장 타키가와 일익에 의해 사전을 잃고 있다.

그러나 이 거리가 사라지지는 않았다.

오다 노부나가의 습격 후, 새로운 영주로서 후추에 들어간 오다 씨의 가신인 사사 나리마사, 마에다 토시야, 불파 광지는, 후의 「후추 삼인중」으로서 이름을 받게 된다.

특히 마에다 토시야는 후추에 착임할 때 부추성을 축성해 성주를 맡았다. 그 후, 가가 백만석의 가가번의 「번조」로서 세상에 알려지게 된 것이다. 후추성은 현재의 에치젠시청 일대가 유적지로 정해져 당시의 이시가키도 발굴되고 있다. 또한 후추성에서 남서쪽에 있는 다카세의 호엔지는 이가 연고의 절로 알려져 있으며, 묘지에는 마에다 토시야의 부모님의 공양탑이 있다.

노부나가가 혼노지의 변에 의해 토벌되고 통치자가 도요토미 히데요시를 대신해도, 가신인 단바 나가히데가 미타무라가에 계속해서 용지직의 특권을 주었다.

게다가 히데요시를 대신하는 도쿠가와 막부에 이르러도 후쿠이번의 번주가 된 유키 히데야스가 일찍 부후에 들러 중요한 가신이었던 혼다 부정을 후추 성주로 명했다. 혼다 가문은 후추의 마을 사람들에게도 매우 신뢰할 수있는 성주였던 것 같습니다. 이다.

혼다가가 성주를 맡은 시대도 물론, 일본 종이의 생산에 있어서는 변함없이 특권이 주어져, 후쿠이번뿐만 아니라 에도 막부는 물론 오와리번이나 다이샤지 등에도 에치젠 일본 종이를 납입하고 있었다.

미타무라가의 후예

확실한 기술, 유연성, 대응력이 미래를 연결

전투의 불이 근처까지 미치더라도, 격렬하게 바뀔 때의 권력자에 의해 보호되어 온 에치젠 후추. 대대로 5개 지구의 전 조임을 맡아 온 미타무라가의 후예인, 유한회사 에치젠 제지 공장의 미타무라씨는 이렇게 되돌아 본다.

“에치젠 일본 종이와 같은 중요한 산지가 집적되어 있었기 때문에, 에치젠시는 다양한 세력에 의해 불태워지지 않고 남아 왔다고 생각합니다.전국적으로 일본 종이의 산지는 있었을 것입니다만, 에치젠 일본 종이가 선정된 것은 상층부가 사용하는 종이의 배합을 지키고 만들 수 있는 기술과, 수비 의무의 관리 체제가 제대로 잡혀 있었기 때문이라고 듣고 있습니다.누군가가 정보를 누설하거나, 가짜를 만들거나 라고 하는 죄를 저질렀을 때는, 마을 팔분 커녕이 아니었다고 말해지고 있습니다.그만큼, 거리 전체가 일환이 되어 밖으로부터의 의뢰에 응해 왔겠지요」

또, 미타무라가에 지금도 남아 있는 수많은 역사적 유품도, 매우 높은 가치가 있는 것뿐이다.

「당시의 저택의 도면을 보면, 전당을 맞이하기 위한 방이나 바바, 목욕탕까지 만들어져 있던 것 같습니다. 도면 그 자체도, 전당이 오기 전, 호위를 위해 번이나 막부에 제출하고 있었다고 해요.권력자의 보호에 의해, 지켜지는 부분과 휘두르는 부분이 있었다고 생각합니다.그렇지만, 그러한 다양한 국면을 극복해 온 것은, 이 산지의 장인들이 모두가 각각 절기 고마 하고 시대에 맞는 종이를 계속 만들어 살아 왔기 때문입니다. 이렇게 길게 계속되는 전통 속에서, 선조들의 유연성과 대응력을 느끼네요」

많은 위정자들이 후추성에 들어가면서도 거리가 거칠지 못했던 것은, 딱딱하게 계승된 확실한 기술을 요한 에치젠이, 높이 평가되고 있었기 때문에 다름없다. 현재도, 그 유전자를 계승하는 거리의 시민이 에치젠시를 지키고, 에치젠 화지의 공방에서는 장인이 제작을 계속해, 날마다 전통의 계승과 새로운 실험이 반복되고 있다.

▼유한회사 에치젠 제지장(미타무라씨 정원)

http://www.echizen-seishi.co.jp/