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약사 여래를 지키도록 십이신장이 둘러싸는 드문 안치. 360° 배울 수 있는 나라의 신약사사

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도다이지의 「나라의 대불」을 조성한 세이부 천황. 그 후후인 광명황후가 성무천황의 병평유를 기원하여 조영한 것이 신약사사입니다. 창건 당초부터 남은 건축물은 적고, 귀중한 본당은 「국보」로 지정되어 있습니다. 마찬가지로 국보인 약사여래좌상과 그것을 둘러싸도록 안치된 십이신장 입상은 필견입니다.

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신약사사는, 성무천황의 병평유를 기원해 기원 747년에 창건되었습니다. 세이부 천황은 「나라의 대불(도다이지 동조 노사 나불 좌상)」을 조립된 천황입니다만, 대불 조립의 도중에 컨디션이 무너집니다. 거기서 천황의 병을 치료하기 위한 법요가 각지에서 행해져, 이것을 계기로 후의 광명황후에 의해 당지에 신약사사가 조영되었습니다. 751년에는 신약사사에서 성무천황을 위한 속명법요가 진행되어 나라의 대불은 무사히 완성되었습니다. 창건 당초의 신약사사는 약 440미터 사방의 사원에 금당이나 동서 양탑 등 칠당 가람이 세워진 대사원이었지만 780년의 낙뢰, 962년의 태풍으로 많은 당우가 소실·도괴해 13세기 무렵까지 현재의 가람으로 부흥됩니다. 현재의 본당은, 천둥·태풍의 피해를 피해 8세기의 창건 당초부터 남는 몇 안되는 귀중한 건축물로서, 국보로 지정되어 있습니다. 본당 내에는, 역시 국보인 약 1300년전의 약사여래좌상, 십이신장 입상이 안치되어 있습니다.

목조약사여래좌상:국보(미술품) 등록 연월일:1951.06.09

목조약사여래좌상은 몸의 병, 마음의 병 등 모든 병을 치료하는 영약이 들어간 약병(야코)을 왼손에 들고 질병을 치료하는 부처로 믿어지고 있는 신약사사의 본존으로, 9세기 초기경의 제작으로 되어 있습니다. 머리에서 몸통은 하나의 카야 나무에서 조각되어 목심 부분이 사용되고 있기 때문에, 원래 나무는 몸통의 폭의 2 ~ 3 배의 직경을 가진 거목으로 생각됩니다. 수령 1000년 이상의 나무로 되어, 만들어져 약 1100년의 불상은 나무의 탄생으로부터 2000년 이상을 거쳐 지금 여기에 있다고 할 수 있습니다. 불상의 뒤에서 불신에서 나오는 빛을 표현한 "광등"은 실크로드 유래의 식물 아칸서스가 큰 잎을 들여 꽃을 피우면서 위로 늘어나는 서양적인 의장으로 만들어져 있어 꽃 위의 육구의 소불은 본존과 아울러 성무천황의 병평유를 기원하고 창건 당시에 얽혀 있던 칠구의 불상 「칠불약사」를 나타냅니다. 부드럽고 강력하고 압도적인 볼륨감이 있는 모습은 우리 굴곡의 불상 조각으로 국보로 지정되어 있습니다.

소조 12신장 입상(궁전라 대장상(사전에서는 파이라 대장상)을 제외한다):국보(미술품) 등록 연월일:1953.03.31

약사 여래는 수행 시대에 사람들을 구하고 싶다는 생각에서 십이의 맹세를 세웁니다. 이 십이의 서원이 각각 신격화한 것이 「십이신장」입니다. 일구에 7천, 합계 8만 4천의 부하를 가지는 대장으로, 약사 여래의 속속으로서 12의 방각을 지키고 있습니다. 12신장 입상은 8세기에 제작된 가장 오래된 최대의 12신장상으로 소상 조각의 걸작으로 국보로 지정되어 있습니다. 소상이란, 나무의 골조에 줄을 감아 거기에 짚을 섞은 점토를 붙여 거친 형태를 만들고, 종이와 운모를 섞은 흙으로 덧칠한 것으로, 안구는 착색된 유리의 불어 공으로 표현됩니다. 표면에는 선명하고 입체적인 채색이되어 현재에도 부분적으로 당시의 색이 남아 있습니다. 각각이 독창적이고 역동감 넘치는 십이신장상 속에서도 머리카락을 거꾸로 분노를 드러내는 '벌절라 대장'은 우표 도안이 되는 등 특히 인기가 있습니다. 약사여래좌상을 중심으로 십이구의 국보를, 매우 가까이에서 볼 수 있는 사사는 그다지 없다고 할 수 있습니다.

문화재 정보

배관 시간

9:00-17:00

정기휴일

없음

수수료

개인:어른 600엔, 고등학교・중학생 350엔, 초등학생 150엔 단체 :어른 550엔, 고등학교・중학생 300엔, 초등학생 120엔

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