노가쿠를 보다 가까이에!

이 날 등단한 것은 2명의 노가쿠사, 광언방 대장류의 14세 시게루 치고로씨와, 와키방 고안류의 아리마츠료 씨. 로 유명한 「난젠지 순정」의 썩은 요리를 맛보는 가운데 행해져, 그 후, 교토관세회관에서 시게루씨가 출연하는 「시⺠광회」를 감상했습니다.

썩은 것처럼, 항상 즐길 수있는 미친 것을 가리키고

최초로 등단된 것은 ‗사세모⼭천고로씨. Kyoto 대표 이사로 미국 출연의 줄리아 야마네 씨(사진 오른쪽)에서, 노도 역시 노가쿠사에게 사사될 정도의 노가쿠 팬.

서두 시게루씨는 “노가쿠를 알기 쉽게 하면 노와 미치가 원세트, 노는 시리어스한 악극. 강시대 초기부터 이어지는 노가쿠사의 가정에 들려, 첫 무대는 3세 무렵. 라고는, 「물건이 붙기 전부터 연습을 하고 무대에 들고 있었으므로, 그것이 당연했다」라고의 대답. 그 때문에, 따라가지 않으면 「거점이 없다」라고도 느끼는 것도.

(사진:이 일어난 요리)

초보자는 먼저 무대의 공기감을 즐기고

노가쿠에는 약 200개의 곡이 있어 기온 축제나 기요지, 선에 관한 이야기 ​​등 교토와 관련된 내용이 많은 것이 특징입니다.

노가쿠는 「도리가 좋다」라고 생각되기 쉽지만, 시게루씨로부터는 「실은, 우리들도 대사의 전부는 모릅니다(웃음).우선은 공기감을 즐기세요」라고 어드바이스 했습니다. 하는 것보다도, 아가씨의 느낌이나 옷차림의 아름다움 등, 느끼는 기분이 절실하다고 합니다.

욕을 거꾸로 파악한 「두부 광언」

시게야의 가훈은 「오부광」.그것은 지금부터 4대전의 ․세무‭정중(⼆세천작)의 이야기에 유래합니다. 스승은 활활이 힘들어집니다.그래도, 타케야나 공가 등 특별계급을 위한 것이었던 노가쿠는, 노무대 이외에서 상연을 할 수 없는 엄격한 흔적이 있었습니다. 곳곳에서 광광을 상연한 곳, 그 모습을 드러낸 주위의 「모두가는 마치 썩은 것 같다」라고 악을 받게 됩니다. 어쩌면 그 반찬은 어떻게든 된다는 감각으로 시게루가의 광광을 가리켰습니다만, 정중은 그것을 거꾸로 걸립니다. 라는 각오가 되어 지금까지 계속되는 가훈이 되었습니다.

이 이야기를 받고, 줄리아 씨는 “현재 교토의 광사는 15, 6명 정도 있어, 노나 악기를 하고 있는 걸을 맞추면 100명 정도의 선이 있다고 합니다. 하지만, 아직도 문턱이 좋다고 생각되고 있습니다. 해 주세요」라고 굳혔습니다. 그 후, 참석자로부터 해외의 공연으로 고조되는 곳에 대해 질문이 있었습니다.

(사진 : 순정 명물의 유도후. “부식은 가까이한 재료이지만, 양념에 의해 고급스러운 맛에도, 서양의 맛이 된다”고 정중은 들었습니다)

노가쿠에는 일본 문화의 에센스가 가득합니다.

시테방 계속해서 등단한 것은 와키 쪽의 아리마츠 료 씨. 같은 것이 있어, 아리마츠씨는 「와키」에 속하고 있습니다. 정을 해서 관객을 이야기의 세계로 인도합니다. 라고 앉아 있습니다. 그것은 이야기를 설정하는 와키가 관객의 대표와 같은 장소에서 시테를 지키고 있는 것 같은, 신기한 역이라고 설명했습니다.

아리마츠씨는 대대로 광교사의 가계에 태어나 자란 시게루씨와는 달리, 출치는 도쿄의 샐러리맨 가정. "20세가 될 때까지 노가쿠는 보지 못했다"고 말하는 아리마츠 씨가 노에게 끌린 이유는 "독특한 분별"로 그것을 알고 싶었기 때문이었습니다.

줄리아 씨도 또 "나도 25년 이상 노의 연습을 하고 있어도 아직 모르는 알고 싶은 것이 많이 있기 때문에 계속하고 싶어진다"고 말했습니다.

헤이안 시대부터 이어지는 일본 문화의 에센스를 받

노가쿠가 성취한 것은 지금부터 600~700년 전의 무로마치 시대. 오히토의 난등의 전쟁이나 천재 등으로 황폐한 도시에서는, 헤이안 시대의 와카를 중화하는 아름다운 왕조화를 그리워, 관아미·세아미가 그에 에센 되어 표현했습니다.그 에센스는, 마찬가지로 무로마치 시대에 확인된 다도나 꽃길이나 서도, 선등의 지금으로 하는 「더・본화」에도 연결되어 있습니다.

1일 1공연의 풍요로움, 예능이기도 하고 신사이기도 한 수수께끼를 즐긴다

"노가쿠는 몇 시간에 걸쳐 수익을 얻는 공연과 달리 1.1 공연 밖에 없습니다. 그 때문에, 모두가 그 1에 전을 다한다는 풍부함이 있다"고, 아리마츠씨. 팔고 있다고는 해도 관객을 위해서만 연기하지 않은 감각이 있는 것은 아니다”라고 덧붙였다. 향을 정중하게 하고, 관객은 연자의 등을 보는다는 무대가 있어, 이것은 가부키나 일본 무용에도 통하고 있어, 본화의 근원을 느낄 수 있습니다. 하고 싶은 것이 떠오른다고 합니다.「노가쿠는 연극이지만 신사와 같은 측면이 있다. 수수께끼가 많지만, 수수께끼가 없어지면 소리가 나지 않는다. 신사나 절에서 참배했을 때에 왜 이가 침착했는지 설명할 수 없는 것과 같은 감각이다」

사회의 줄리아씨도 노를 「일본화의 녹아 남은 눈과 같이」라고 비유했습니다.

사물에 이유나 효율, 숫자가 요구되는 것이 많은 현재 사회에서는, 「단지 느끼는」 것이 어려워지고 있습니다.

시민 광언회에서는, 앱을 사용해 영어의 해설을 즐길 수 있는 궁리도

토크쇼 후에는 노가쿠도 '관세회관'에서 '제277회 시⺠광고회」를 감상했습니다.시⺠광⾔회는 '장류 시게루' 치고로가·충사부로가의 협조에 의해 1957년부터 개최하고 있는, 부담없이 광희를 즐길 수 있는 모임입니다.

이 일의 연기는 처음에 어리석은 설명이 있었고, 광의 '지금 참배', 광희 춤의 '뵙고', '복의 신'이 이어져 마지막으로 광''여우'라는 내용이었습니다.

게다가 이번에는, 난젠지 순정에서의 토크 쇼의 마지막에 소개가 있었던, 연극의 다어 자막 가이드의 앱 「G마크 앱」을 다운로드해, ​​사용해 보았습니다.

사용해 보면 무대의 내용에 맞추어 본어와 영어로 해설할 수 있었습니다.

이 애플 리케이션이 있다면, 미친 첫사람의 책의 모습, 잎을 모르는 해외의 모습에 감상의 허들을 낮출 뿐만 아니라, 무대를 보다 즐길 것 같다.

알지 못하고 그냥 느끼자.

이번 토크 쇼에서는 대대로 이어지는 광자의 집에 일어난 시게루씨와, 일이 되고 나서 노를 시작한 아리마츠씨라고 하는, 다른 배경을 가지는 소리의 이야기로 매우 흥미로운 것으로 했던 능력을 감상함에 있어서, 2․모두 공통된 생각은 「알려고 하지 않고, 그저 느끼면 좋다」는 것.

우선은 그 기분을 소중히 하면서, 거기에 보조적인 역할로 자막 어플리 등 새로운 테크놀로지가 더해지면, 「조금 봐볼까」라고 하는 사람도 늘어나는 것은 아닐까요.

장소 등의 정보

난젠지 순정

주소：교토부 교토시 사쿄구 난젠지

관세회관

교토시 사쿄구 오카자키 엔카츠지초 44

시민광언회에 대해서

다국어 자막 가이드의 앱 "G 마크 앱"

http://www.g-marcapp.com/