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【日本小百科】「遍路」
日本四國地方有「四國八十八箇所(しこくはちじゅうはちかしょ)」之稱的88處聖地,聖地與日本知名的高僧「弘法大師(別名:空海)」有相當大的關連,這兒的「お遍路」也很有名,日文「お遍路」指的就是一個個參拜朝聖之旅的意思。小編在這邊就要聊到這非常有魅力的地方。
遍路
日本四國地方有「四國八十八箇所(しこくはちじゅうはちかしょ)」之稱的88處聖地,與日本知名的高僧「弘法大師(別名:空海)」有相當大的關連。這裡的「遍路」也很有名,日文「遍路」指的就是參拜朝聖之旅。
這些聖地也稱作為札所(ふだしょ),而且每個地方都有編號。1號到23號位於徳島縣,24號至39號為高知縣,40號至65號愛媛縣,66號到88號為香川縣(66號正式來說應該在徳島縣),只要朝聖過「遍路」的每個地方,等於周遊了整個四國。
與弘法大師兩人的朝聖之旅
遍路可是有1200年以上的歷史,但是現在以朝聖的目的來拜訪的人漸漸變少了,大多都是為了身心健康,或是想要重新找回自己、觀光,或是等等個人的意圖來訪。
另外,朝聖者們頭上戴著或拿著的斗笠上還有寫著「同行二人」的字樣,意思為「2人一同前往」之意。一個是自己,另一個為弘法大師,是因為「遍路」必須和弘法大師兩個人一起朝聖。當地的人們都會稱呼這些遍路中的人為「お遍路さん(發音:ohenro san)」。
「遍路」的方法
周遊方式
遍路不一定要照順序從1號走訪,不管從哪裡開始或是怎樣的順序都可以。如果是照順序的在日文上叫做「順打ち(jyun u chi)」,相反順序的為「逆打ち(gya ku u chi)」,而且據說反著來會有三倍的好運降臨。另外還有一次走訪所有的地方就叫做「通し打ち(to o shi u chi)」,分好幾次周遊叫做「区切り打ち(ku gi ri u chi)」,其中分次周遊當中是以分隔4個縣市走訪的叫做「一国参り(i kko ku ma i ri)」。
參拜方法
到達聖地後,首先要在山門敬一個禮,再於手水舎清洗身心靈,在本堂點上蠟燭或線香,投錢至賽錢箱,以及取叫做納札的牌子,和抄經。接下來念經祈願後,於祭拜弘法大師的大師堂重複一樣的動作。結束之後,於納經所,將「納經帳,掛軸,白衣」印上「札番印,寶印,寺號印」3個朱印及請人用毛筆書寫寺院的名字,拿到各寺本尊畫像的「御影(おみえ)」後,再付納經費用。納經帳可以再納經所或是網路上買得到。
寺院的參拜方式可以參考「【日本文化小百科】寺廟的正確參拜方法」,有關御朱印可以閱讀連結文章「旅行參拜的最佳紀念!日本寺廟「御朱印」的二三事」。
交通方式
一般來說傳統上都是用走路來進行「遍路」,所以即使1天走上30公里,繞完所有的地方也要花上40天的時間。因此也有「車遍路」及「巴士遍路」甚至騎摩托車或腳踏車的方法,可以選擇適合自己的方式。
服裝
傳統上必須穿著有袖的「白衣」或是無袖的「笈摺」之稱的「白裝束」,再戴上菅笠,持金剛杖,現在也有人穿著自己覺得舒適的一般服裝。如果是要走路進行遍路的人,因為有許多山路,所以建議可選擇比較好走的鞋子。
讓我們也來當當遍路先生或遍路小姐吧!
準備好之就出發!但是在那之前,小編要在這邊提醒大家一些注意事項以及一些規範。
注意1.建議在白天移動
雖然有人想要走完全程的人,會選擇晚上行走,但是有些地方並沒有明確的道路,很有可能走錯,所以建議可以一早出發,傍晚前回到旅館。
注意2.可以接受當地人的好意
路上也許會遇上很多當地人,他們也會好意的提供一些飲食或是休息的地方,也有提供住宿的「善根宿」和「通夜堂等地方。這些在日文叫做「お接待」,基本上不要拒絕,且應該要心存感恩的接受。如果接受了「お接待」必須拿出從寺院得到的「納札」作為感謝之意。
注意3.過橋時不使用拐杖
日本有個傳說,就是弘法大師於行腳途中會在橋下過夜,所以遍路中過橋時,必須考慮到「也許弘法大師正在睡覺」,所以一定要注意不可以使用拐杖行走。
遍路時,一定要試試看住寺内住宿(日語:宿坊)
遍路時,一定要試試看住寺内住宿(日語:宿坊)。宿坊是為了僧侶及參拜者所蓋的住宿設施,除了可以以比較便宜的費用住宿之外,還可以品嘗到以蔬菜為中心的素食料理。而且最近的宿坊都有付天然溫泉,泡了之後所有旅途上的疲憊都不見了
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日本への訪日外国人の方が、もっと増えますように!
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