日本にほんの　寺てら・神社じんじゃで　会あうことが　できる！　狐きつね、牛うしなどの　動物どうぶつたちと　その意味いみ

どうして　神社(じんじゃ)・寺(てら)に　動物(どうぶつ)がいるの？

日本(にほん)には　かわいい　動物(どうぶつ)が　たくさん　います。
その中(なか)には、何百年なんびゃくねんも　日本人(にほんじん)と　一緒(いっしょ)に　いて、今(いま)は　日本人(にほんじん)の　考(かんが)え方(かた)を　あらわしているshow　ものや、神社(じんじゃ)や　寺(てら)に　祀(まつ)られて(※)　神様(かみさま)の　言葉ことばを　人々ひとびとに　伝つたえる「神様かみさまの　使つかい」に　なっている　動物どうぶつも　います。

神社(じんじゃ)を　守(まも)る「狛犬(こまいぬ)」

「狛犬(こまいぬ)好(ず)きはぜひ立(た)ち寄(よ)ってほしい長崎県(ながさきけん)「鎮西(ちんぜい)大社(たいしゃ)諏訪(すわ)神社(じんじゃ)」」より

狛犬(こまいぬ)は、日本(にほん)の　多(おお)くの　神社(じんじゃ)の　入口(いりぐち)に　います。
ライオンや　犬(いぬ)のような　石像(せきぞう)(※)です。
彼(かれ)らは　神社(じんじゃ)を　守(まも)っています。そして、その神社(じんじゃ)に　祀(まつ)られている　神様(かみさま)の　使(つか)いでも　あります。そのため　神社(じんじゃ)によって　違(ちが)う　姿(すがた)に　なっています。

狛犬(こまいぬ)が　どうやって　できたか、　いろいろな　話(はなし)が　あります。
例(たと)えば、中国(ちゅうごく)から　伝(つた)わった　という　考(かんが)えも　あれば、神話(しんわ)(※)の　動物どうぶつという　考(かんが)えも　あります。

また　神社(じんじゃ)には　必(かなら)ず　狛犬(こまいぬ)が　いる　という　わけでは　ありません。うさぎや　猿(さる)、オオカミwolfの　像(ぞう)が　置(お)いてあることも　あります。日本(にほん)には　野生(やせい)の(※)　オオカミは　もう　いませんが、昔(むかし)は　日本(にほん)の　いろいろな　場所(ばしょ)に　いたことが　分(わ)かっています。

東京(とうきょう)の　近(ちか)くで　オオカミが　いる　神社(じんじゃ)に　行(い)きたい人(ひと)は、埼玉県(さいたまけん)　秩父市(ちちぶし)の　三峯(みつみね)神社(じんじゃ)、または　東京都(とうきょうと)の　御岳山(みたけやま)の　近(ちか)くに　ある　武蔵(むさし)御嶽(みたけ)神社(じんじゃ)へ　行いってみて　ください。

神様(かみさま)の　使(つか)い「狐(きつね)」

京都(きょうと)伏見稲荷(ふしみいなり)の守(まも)り神(がみ)がお土産(みやげ)に！キツネグッズを見(み)てみようより

狐(きつね)は、穀物(こくもつ)(※)・農業(のうぎょう)(※)の　神様(かみさま)の　稲荷(いなり)神(しん)の　使(つか)いです。
稲荷(いなり)神(しん)と　狐(きつね)の　関係(かんけい)は　とても　強(つよ)いので、神社(じんじゃ)の　中(なか)に　いる　狐(きつね)たちも「稲荷(いなり)」と　呼(よ)ばれるように　なりました。

稲荷いなり神社じんじゃは　日本(にほん)の　どこにでも　あります。
ほとんどの　狐(きつね)の　石像(せきぞう)は　入口(いりぐち)に　2体　(たい　)置(お)いて　あります。中(なか)には　神奈川県(かながわけん)川崎市(かわさきし)の　武蔵小杉(むさしこすぎ)に　ある　京(けい)濱(ひん)伏見稲荷(ふしみいなり)神社(じんじゃ)のように　100体(たい)以上(いじょう)も　狐きつねの　石像せきぞうが　置(お)いて　ある　神社(じんじゃ)も　あります。

「赤(あか)い鳥居(とりい)と狐(きつね)が導(みちび)く神秘(しんぴ)の泉(いずみ)！東京(とうきょう)・品川(しながわ)「阿那(あな)稲荷(いなり)神社(じんじゃ)」」より

狐(きつね)は　日本(にほん)の　宗教(しゅうきょう)(※)や　民間(みんかん)伝承(でんしょう)(※)の　中(なか)で、　大切(たいせつ)な　動物(どうぶつ)です。
神社(じんじゃ)の　名前(なまえ)に「稲荷(いなり)」と　ついていたら、狐(きつね)が　守(まも)っている　という　意味(いみ)です。
京都(きょうと)の　伏見稲荷大社(ふしみいなりたいしゃ)は、日本(にほん)に　3万(まん)ある　稲荷(いなり)神社(じんじゃ)の　総(そう)本宮(ほんぐう)(※)で、一番(いちばん)　有名(　ゆうめい)です。

また　東京(とうきょう)なら　王子(おうじ)や、銀座(ぎんざ)の　豊岩(とよいわ)稲荷神社(いなりじんじゃ)などで　神社(じんじゃ)の　「狐(きつね)」を　見(み)ることが　できます。

勉強(べんきょう)の　神(かみ)さまと　「牛(うし)」

学問の神様にお祈り！京都「北野天満宮」を散策より

牛(うし)は　のんびり　しているし、あまり　頭(あたま)が　よくない　と思(おも)っている　人(ひと)も　いるかもしれません。

しかし、本当(ほんとう)は　頭(あたま)が　よくて、日本(にほん)では　勉強(べんきょう)の　神様(かみさま)の　天(てん)神(じん)さまと　関係(かんけい)が　あります。

京都(きょうと)の　北野天満宮(きたのてんまんぐう)では　本当(ほんとう)の　大(おお)きさぐらいの　牛(うし)や　小(ちい)さいものなど、　たくさん　牛(うし)の　像(ぞう)が　置(お)いて　あります。
昔(むかし)から　伝(つた)わる　話(はなし)に　よると、菅原道真(すがわらのみちざね)(※1)が　京都(きょうと)から　追(お)い出(だ)された(※)ときに　牛(うし)が　泣(な)いたそうです。
※1：菅原道真(すがわらのみちざね)(845～903)……平安時代(へいあんじだい)の　貴族(きぞく)(※)、学者(がくしゃ)(※)、政治家(せいじか)(※)。北野天満宮(きたのてんまんぐう)は　「勉強(べんきょう)の神(かみ)」として　彼(かれ)を　祀(まつ)っている。

弁財天べんざいてんの　使つかい「白蛇しろへび」

「世界(せかい)でもココだけ！山口県(やまぐちけん)岩国市(いわくにし)で天然(てんねん)記念物(きねんぶつ)シロヘビと出会(であ)う」より

弁財天(べざいてん)とは、芸術(げいじゅつ)や　福(ふく)の　神様(かみさま)です。そして　七福神(しちふくじん)(※)の　一人(ひとり)で　女神(めがみ)(※)です。
最初(さいしょ)は　水(みず)や　流(なが)れる(※)ものの　女神(めがみ)でした。そのため　蛇(へび)(※)、特(とく)に　白(しろ)い　大(おお)きい　蛇(へび)が　弁財天(べざいてん)　を守(まも)って　います。

山口県(やまぐちけん)岩国市(いわくにし)には　岩国(いわくに)白蛇(しろへび)神社(じんじゃ)　という　神社(じんじゃ)が　あって、白蛇(しろへび)を　祀(まつ)っています。その神社じんじゃの　近(ちか)くには　生(い)きた　白蛇(しろへび)を　見(み)ることが　できる　建物(たてもの)も　あります。

家族かぞくの　幸しあわせの　シンボルsymbol「猿さる」

「東京(とうきょう)都心(としん)で猿(さる)に出会(であ)える？夫婦(ふうふ)の猿(さる)が願(ねが)いを叶(かな)える「日枝神社(ひえじんじゃ)」」より

日枝神社(ひえじんじゃ)は　東京都(とうきょうと)の　永田町(ながたちょう)に　あります。
日枝神社(ひえじんじゃ)は　子孫(しそん)繁栄(はんえい)(※)や　安産(あんざん)(※)を　願(ねが)う　神社(じんじゃ)として　有名(ゆうめい)です。
日本猿(にほんざる)は　子(こ)どもを　たくさん　産(う)みます。そして、子(こ)どもを　たくさん　育(そだ)てます。なので、昔(むかし)の　日本人(にほんじん)は　猿(さる)を　子(こ)どもを　育(そだ)てることの　象徴(しょうちょう)(※)として　考(かんが)えました。

子(こ)どもが　ほしい　と思(おも)っている　人(ひと)、または　猿(さる)が　好(す)きな　人(ひと)は　日枝神社(ひえじんじゃ)に　行(い)って、お守(まも)りを　買(か)ってみて　ください。

「干支えと」12の　動物どうぶつたち

日本(にほん)のことば事典(じてん)「干支(えと)・十二支(じゅうにし)」より

干支(えと)は、昔(むかし)中国(ちゅうごく)から　日本(にほん)に　伝(つた)わった、時間(じかん)や　方位(ほうい)(※)、角度(かくど)(※)、順番(じゅんばん)などを　表(あらわ)す　言葉(ことば)です。
干支えとは　12の　動物どうぶつです。

年(とし)ごとに　12の　動物(どうぶつ)が　変(か)わって　いきます。

干支えとの　動物どうぶつを　紹介しょうかいします。

子ね：ねずみ

丑うし：牛うし

寅とら：虎とら

卯う：うさぎ

辰たつ：龍りゅう

巳み：蛇へび

午うま：馬うま

未ひつじ：羊ひつじ

申さる：猿さる

酉とり：にわとり

戌いぬ：犬いぬ

亥い：いのしし

人気にんきが　ある「招まねき猫ねこ」

猫(ねこ)好(ず)き必見(ひっけん)！招(まね)き猫(ねこ)だらけのお寺(てら)、世田谷(せたがや)「豪徳寺(ごうとくじ)」より

招(まね)き猫(ねこ)は　その　名前(なまえ)の　とおり、手招(てまね)き(※)を　している　猫(ねこ)のことです。外国(がいこく)でも　レストランなどで　幸(しあわ)せの　シンボルとして　飾(かざ)っていることが　あります。
右(みぎ)の　手(て)を　上(あ)げていれば　金運(きんうん)(※)を　持(も)って　来(き)て　くれます。そして、左(ひだり)の手(て)なら　お客(きゃく)さんを　持(も)って　来(き)て　くれます。片手(かたて)を　上(あ)げて　お金(かね)や　お客(きゃく)さんを　呼(よ)ぶ　招(まね)き猫(ねこ)は、お店(みせ)を　持(も)っている　人(ひと)に　とって　大切(たいせつ)な　猫(ねこ)です。

いろいろな　大(おお)きさや　形(かたち)の　招(まね)き猫(ねこ)を　見(み)たい　人(ひと)は　東京都(とうきょうと)世田谷区(せたがやく)に　ある　豪徳寺(ごうとくじ)に　行(い)って　みましょう。そこは「招(まね)き猫(ねこ)発祥(はっしょう)の　場所ばしょ」と　言(い)われています。写真(しゃしん)のように　招(まね)き猫(ねこ)が　たくさん　います。

昔(むかし)、大名(だいみょう)(※)が　この寺(てら)で　猫(ねこ)に　道(みち)を　教(おし)えて　もらったので、　大おお雨(あめ)に　降(ふ)られなかった　という　話(はなし)が　あります。

お寺(てら)や　神社(じんじゃ)で　動物(どうぶつ)を　見(み)つけよう

日本(にほん)の　歴史(れきし)や　宗教(しゅうきょう)に　興味(きょうみ)が　ある人(ひと)、または　動物(どうぶつ)が　好(す)きな　人(ひと)は　ぜひ　寺(てら)や　神社(じんじゃ)に　行(い)ってみて　ください。
あなたの　一番(いちばん)　好(　す)きな　動物(どうぶつ)を　探(さが)したら　きっと　楽(たの)しいですよ。

※この記事(きじ)は英語(えいご)の記事(きじ)を翻訳(ほんやく)・再編集(さいへんしゅう)したものです。