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【京都】京都的肚臍眼,城市的中心點,花道發源地之「六角堂 」
京都的市中心,位在烏丸六角通,被商業大樓包圍的「頂法寺」六角堂,其實已經擁有了一千多年的歷史。而除了是華道(花道)的發源地之外,更是京都的肚臍眼的位置,境內的各個景物都充滿了傳奇色彩。星巴克概念店也在其中,現在,就跟著MATCHA小編來一起聽六角堂說故事吧!
位在烏丸六角通,被商業大樓包圍的「頂法寺」六角堂,其實已經擁有了一千多年的歷史。而除了是華道(花道)的發源地之外,更是京都的肚臍眼的位置,境內的各個景物都充滿了傳奇色彩。現在,就跟著MATCHA小編來一起聽六角堂說故事吧!
關於六角堂
傳說在西元587年的時候,聖德太子到處尋訪建造四天王寺的木材,有一天正巧看見樹林邊有個泉池,聖德太子將衣物和裝有觀音像的木盒放在樹下後,便進入泉池沐浴。結果當天晚上呢,聖德太子就得到觀音的托夢,表示希望能留在這個地方度化眾生。於是聖德太子就用該樹林的木材建造了用來安置觀音像的六角堂。
六角堂的正名為「頂法寺」,因建築為六角柱形狀,於是被稱為六角堂。六角堂的六角指的是「眼、耳、鼻、舌、身、意」之六欲,若是能將這六角捨去,即可達到「六根清淨」。此外,在室町時代後期的16世紀前半,六角堂的住僧「池坊専応」在供花之中確立了花道的理論,在外顯的樣貌姿態中,探求深刻的生命哲學。
本堂
由於本堂曾遭逢多次祝融,現有的六角柱形本堂是明治10年(西元1877)再建而成。中央供拜如意輪觀音坐像,左側為聖德太子,右側則為親鸞上人。
聖德太子堂
聖德太子堂又被稱作開山堂,位在六角堂境內東北角的池上,祭祀著創建六角堂的聖德太子。堂中的聖德太子形象一是合掌吟唸「南無佛」的二歲像,另有為父祈求病癒的十六歲像,以及騎馬雕像。
親鸞堂
在鎌倉時代之初(西元1201年),親鸞上人六角堂中進行百日参籠(齋戒閉居修行),因此六角堂境內現供奉著與這個地方十分有淵源的親鸞上人。
石不動
不動明王是大日如來降伏一切惡魔時的化身,因此以怒相表現,六角堂境內同時供奉著不動明王的石像與木像。
充滿故事傳說的境內各景
1. 京都的肚臍眼
穿過六角堂的山門後,往右前方走去,可以看到地上有一塊六角石,石上有個圓形穴孔。傳說在桓武天皇遷都來京都前,是按照風水來進行都市規劃,而那時的六角堂卻正巧位在規劃道路上。於是桓武天皇便親自來到這裡,祈求觀音成全開闢新路。這個時候,六角堂突然之間從原本的地方往北移動了五丈(十五公尺),並同時出現了這塊六角石。傳說這塊石頭就位在當年平安京的正中央,就好像肚臍眼在人體的中間一樣,於是這塊石頭就被稱作是「臍石」。
2. 結緣的柳樹
在平安時代初期,嵯峨天皇正在探求適合作為妻的女性,有一天六角堂的如意輪觀音出現在他的夢中,並且告訴他,他在尋找的人將會出現在六角堂的柳樹下。果不其然,嵯峨天皇在柳樹下遇見了一名美麗的女子,並迎娶為妻。由於這個故事,六角堂的柳樹,現在又被稱作是可以惠賜良緣的「結緣之柳」。
3. 守護孩童的地藏
六角堂境內供奉著許多可愛的地藏,專職守護小朋友。除此之外,在六角堂境內的東邊,有著一尊可愛的「一言願い地蔵」,意思是希望人們能專心的祈求一個願望就好。
星巴克六角堂概念店
位在京都的星巴克烏丸六角店,若是從烏丸方面經過,會以為只是一間在辦公大樓的星巴克,但若走進內部,會發現這間星巴克與六角堂僅隔著一道玻璃,坐在落地窗前的位置,便可以將整個六角堂盡收眼底。
MATCHA小提醒
雖然六角堂供俸著如意輪觀音,但隔著鐵窗的佛像可不是本尊喔!本尊觀音像被收藏在不公開來的「御廚子」,眼前所看到的是精美的復刻佛像(稱作:「御立前」)。而2017年的本尊御開帳則是在三月十一日至四月十日,想一睹本尊佛像的旅人,請把握機會喔!
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一個台南人在京都的日常。 講一口和破牛仔褲相襯的破日文,卻老被旅客當成本地人,所以後來改穿裙子了,覺得這樣日文就會進步一些,現在正一邊用力品味異國文化與生活,一邊想念在台南那隻叫饅頭的小爽狗。喜歡帶著相機蹓躂,卻經常忘記帶記憶卡,所以揹著相機練身體,是我在京都最常用的減肥方法。我的《阿廢日記》:http://pandaandsoda.blogspot.jp/ 或是臉書搜尋:吳胖達,看到饅頭就是我了!
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